與傳統(tǒng)的心理治療相比，舞動(dòng)治療有著其獨(dú)特之處，強(qiáng)調(diào)情緒和身體的相互連接性，以及創(chuàng)造力能夠促進(jìn)心理的健康。在身體層次上，舞動(dòng)治療幫助人們加強(qiáng)肢體的協(xié)調(diào)能力，提高身體素質(zhì); 在情感層次上，舞動(dòng)治療幫助人們變得更愉悅和自信，并且賦予人治療方法與工具宣泄通過(guò)語(yǔ)言所不能或不足夠表達(dá)的各種情緒，如憤怒，失望等; 在精神層次上，舞蹈治療能提高人的認(rèn)知能力，動(dòng)力和記憶力。當(dāng)傳統(tǒng)的心理治療途徑難以用語(yǔ)言方式接近和治療病人時(shí)，舞蹈治療無(wú)疑是一種很好的選擇，不僅和傳統(tǒng)心理治療是相輔相成，且?guī)椭藗兂浞终{(diào)動(dòng)自身的潛力，避免了因?yàn)樗幬镏委煄?lái)的副作用。

舞動(dòng)治療以身心關(guān)系為核心，通過(guò)動(dòng)作這種獨(dú)一無(wú)二的載體，讓患者從身體感受和象征意義兩方面表達(dá)內(nèi)心，從而令患者不僅可以對(duì)自己的意識(shí)過(guò)程做出全新的解讀，更能在情緒、認(rèn)知和身體感受三方面的體驗(yàn)上實(shí)現(xiàn)成功整合。

舞動(dòng)治療在20世紀(jì)初就可以找到它的起源，起源于歐洲興起于美國(guó)，幾乎所有的舞動(dòng)治療先驅(qū)都是以現(xiàn)代舞舞者的身份開(kāi)始了舞動(dòng)治療的生涯，他們更加關(guān)注于通過(guò)舞蹈來(lái)表達(dá)自我和探索，是一種內(nèi)在舞蹈。在早期都是圍繞著接受人潛意識(shí)作為探索和反思方式的環(huán)境中，19世紀(jì)晚期弗洛伊德在心理學(xué)的革命性工作，深刻地影響了舞動(dòng)治療界。在20世紀(jì)30年代左右，當(dāng)精神分析師鼓勵(lì)人們用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而舞動(dòng)治療的先驅(qū)們開(kāi)始鼓勵(lì)用身體作為類似表達(dá)形式的載體。瑪麗安·切斯也是一位舞者，被譽(yù)為“舞動(dòng)治療之母”，她被身體和心理的互動(dòng)深深打動(dòng)，便離開(kāi)舞蹈表演，完全將精力聚焦在如何將舞蹈使用在心理治療中，先驅(qū)們?cè)谠缙诘奈鑴?dòng)治療中帶入了對(duì)個(gè)人動(dòng)作偏好和狀態(tài)不評(píng)判的態(tài)度，更加強(qiáng)調(diào)了個(gè)人以自己獨(dú)特的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)。

舞動(dòng)治療被真正使用于幫助人們心理成長(zhǎng)，是在二戰(zhàn)后，大批的戰(zhàn)后退役軍人飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，為幫助其重新建立新生活這些人接受了個(gè)別分析和輔導(dǎo)但發(fā)現(xiàn)效果不佳，精神科醫(yī)生和臨床心理學(xué)家開(kāi)始嘗試新的方式，舞動(dòng)治療便是其中之一。舞蹈對(duì)身心的治療作用被發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可，并漸漸發(fā)展成一門新興學(xué)科。在9·11事件發(fā)生后，舞動(dòng)心理治療得到了一次實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)的機(jī)會(huì)，很多人通過(guò)舞蹈，把之前很多言語(yǔ)不能表達(dá)的情緒宣泄出來(lái)，回歸到正常生活。目前在美國(guó)有6所大學(xué)，開(kāi)設(shè)了舞動(dòng)治療的專業(yè)課程。舞動(dòng)治療雖然在歐洲和美國(guó)已非常流行，但在中國(guó)還處于零散和起步的狀態(tài)，這次西部精神醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)在培訓(xùn)首批舞動(dòng)治療師后，將把舞動(dòng)治療引進(jìn)成都的臨床治療。

這樣的方式讓很多人在情緒和生理獲得了很大疏解。由此切斯被邀請(qǐng)至各個(gè)醫(yī)院工作，在20世界40年代左右，舞動(dòng)治療主要被應(yīng)用于精神科醫(yī)院，切斯主張通過(guò)舞蹈和動(dòng)作來(lái)建立關(guān)系以及共情于他人，她將該治療性運(yùn)用在醫(yī)院的患者身上，隨著鎮(zhèn)定劑的發(fā)明與使用，精神患者借著該藥物的幫助，得以讓自己的生理和情緒都得到了一定的控制，身體活動(dòng)的范圍有所擴(kuò)大，使得更多的精神患者有機(jī)會(huì)參與舞動(dòng)治療，為患者提供了創(chuàng)造性的方式得以表達(dá)和發(fā)展。在舞動(dòng)治療的發(fā)展歷程中不斷整合了心理學(xué)類知識(shí)逐漸演變?yōu)轶w系化的學(xué)科，在前人經(jīng)驗(yàn)的延續(xù)和后續(xù)者的努力及更多心理工作者的加入，舞動(dòng)治療理論和運(yùn)用得以不斷完善。

我會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的恐慌來(lái)自于不了解，不知道這種方式可以為自己做什么，一提到舞動(dòng)他們首要的反應(yīng)是我不會(huì)跳舞，事實(shí)上更多的是他們內(nèi)在有一個(gè)批判的聲音就是：我是不好的，我的動(dòng)作很難看，沒(méi)有人可以接納我。即使有著擔(dān)心他們也再鼓起勇氣嘗試與我工作，我想這種勇氣來(lái)自于他們自身就有的力量和推動(dòng)力，慢慢的他們知道了舞動(dòng)治療不是老師教跳舞，沒(méi)有美丑的標(biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)動(dòng)作都是自己存在的表現(xiàn)，通過(guò)動(dòng)作也可以被理解被看見(jiàn)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力積極的探索自己。醫(yī)院中，越來(lái)越多的患者在藥物和舞動(dòng)治療的結(jié)合運(yùn)用下獲益。

我認(rèn)為在舞動(dòng)治療中，有幾個(gè)重要的原則為：

1、人格的部分是相對(duì)恒定，而作為人，身體動(dòng)作、靈魂、大腦存在于其中是不斷連接互動(dòng)的，這讓我們意識(shí)到同一空間中的三種形態(tài)是完整不可分割，其中任何一個(gè)形態(tài)都會(huì)直接影響到另一種形態(tài)里的體驗(yàn)。而舞動(dòng)治療則是幫助這三種形態(tài)達(dá)到統(tǒng)一性。

2、功能性和表達(dá)性的動(dòng)作呈現(xiàn)了我們的人格、集體潛意識(shí)以及個(gè)人的發(fā)展史。身體有記憶且有主動(dòng)性，跟隨身體讓其找到自己的主題、創(chuàng)傷、模式及阻礙，這些需要被我們真實(shí)的看見(jiàn)和尊重，這個(gè)過(guò)程本身就具有療愈性。

3、動(dòng)作起源于生命早期，早期動(dòng)作發(fā)展的重要性以及通過(guò)動(dòng)作建立的信任安全的關(guān)系則是自我健康發(fā)展的基本，而這也是治療性關(guān)系的基本。

4、表達(dá)性動(dòng)作是潛意識(shí)傳達(dá)信息的通道，就像“自由聯(lián)想”，而身體韻律、動(dòng)作形態(tài)以及在空間的表達(dá)都將意識(shí)和潛意識(shí)的信息形態(tài)變得更加具象化，這是一個(gè)內(nèi)在參與的過(guò)程，不斷地提升我們的覺(jué)醒程度。

5、當(dāng)我們覺(jué)知阻礙化的模式等，可以在自身動(dòng)作基礎(chǔ)之上去創(chuàng)造和發(fā)展，幫助我們重建與內(nèi)心本質(zhì)的連接，促進(jìn)深層次整合。

6、在動(dòng)作表達(dá)中慢慢的會(huì)學(xué)習(xí)到，內(nèi)在多種層次的信息包括情緒感受與動(dòng)作是同步的，會(huì)相信身體動(dòng)作是一個(gè)更自由、更和諧、更完整生命體系的基石

以上是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的工作和學(xué)習(xí)總結(jié)出來(lái)的幾項(xiàng)基本原則。而舞動(dòng)治療師需要一個(gè)至少三年左右體系的理論培訓(xùn)，其中包含了大量動(dòng)作分析的內(nèi)容，而理論經(jīng)由身體體驗(yàn)才能直接內(nèi)化，作為一個(gè)專業(yè)人員同時(shí)需要長(zhǎng)期的舞動(dòng)治療個(gè)人體驗(yàn)以及案例督導(dǎo)。

舞動(dòng)治療是舶來(lái)品，在中國(guó)發(fā)展僅處于初期，因?yàn)椴黄毡樾院蛢?nèi)地市場(chǎng)發(fā)展的良莠不齊，導(dǎo)致很多人對(duì)舞動(dòng)治療認(rèn)知還停留“它只是發(fā)泄，神經(jīng)一樣的跳舞等、參加一兩次舞動(dòng)治療的體驗(yàn)就可以自稱為舞動(dòng)治療師”的水平上。而在國(guó)內(nèi)心理科醫(yī)院的運(yùn)用更是少之又少。